Missak Manouchian

Missak Manouchian[n 1] naît le 1^er septembre 1909[1]^,[2]^,[n 2] à Adıyaman (vilayet de Mamouret-ul-Aziz, Empire ottoman)[4]^,[5], dans le quartier de Tchélébi[6]^,[7]. Le doute sur son année de naissance vient de la traduction fortuite en 2024 d'une page de ses carnets personnels qui accrédite la thèse, déjà connue dans sa famille, que Missak Manouchian se serait vieilli de trois ans pour trouver du travail plus facilement et émigrer ensuite en France[1]. Ses parents sont Kévork Manouchian et Vartouhi Kassian[6]^,[7], des paysans[4]. Plus jeune de sa fratrie, il a deux frères aînés, Haïk et Garabed[3]. Dans ses mémoires, Mélinée Manouchian parle d'une famille de quatre enfants, sans toutefois donner le nom du quatrième[4].

Il a neuf ans en 1915 au début du génocide arménien. Des 5 200 Arméniens vivant à Adiyaman, les hommes sont exécutés sur place, tandis que le reste de la population est déportée à partir du 28 juillet 1915 vers Samsat puis Ourfa[8].

Son père participe à la résistance arménienne de la ville d'Ourfa et y perd la vie[6]^,[9]^,[7]^,[10]. Les quartiers arméniens de la ville, qui comptent de 25 à 30 000 habitants[11] (voire 38 680 habitants selon le patriarcat arménien de Constantinople[12]), entrent en résistance du 29 septembre au 23 octobre 1915, date à laquelle l'armée ottomane finit par mater et massacrer les insurgés[13].

Avec sa mère et ses deux frères, ils sont déportés d'Ourfa sur la route reliant Birecik à Nusaybin[6]^,[7]. Ils vivent alors pendant quatre ans dans les villages de Mehrab et de Guevndjé, en travaillant comme domestiques pour des familles turques[6]^,[7]. Sa mère meurt de maladie (ou de famine)[4] à cette période[6]^,[7]. Missak est alors recueilli par une famille kurde et se lie avec leur fille[4].

À la fin de la Première Guerre mondiale, les frères Manouchian sont récupérés par les agents du Vorpahavak[4] et confiés à des orphelinats après un passage à Aïntab (Cilicie)[6]^,[7]. Garabed, le frère aîné, est pris en charge le 30 octobre 1919 par le Vorpakhnam (« aide aux orphelins ») local mis en place par l'association des Arméniens d'Égypte[6]^,[7]. Il raconte que Missak a à cette date quitté la ville et a été pris en charge dans un orphelinat de l'organisation humanitaire américaine de la Near East Foundation[6]^,[7], sans en préciser la localisation, mais vraisemblablement à proximité[14]. En effet, c'est à Aïntab que l'armée britannique qui occupe la région regroupe les 2 000 orphelins arméniens retrouvés dans des foyers turcs et kurdes[14]. Dans ses notes, le futur instituteur de Missak et Garabed, Krikor Bogharian (1897-1975), écrit : « Garabed Manouchian était dans [l'orphelinat du Vorpakhnam], tandis que son frère était dans l'orphelinat américain [de la Near East Foundation]. Il est possible qu'ils soient arrivés à différents moments à Aïntab ou peut-être même aient été amenés de différents endroits »[14].

À l'issue de la guerre franco-turque fin 1921, les troupes françaises abandonnent la Cilicie[7]. Dans la foulée du retrait français, en 1922, la Near East Foundation évacue ses orphelinats au Liban[15], alors sous domination française. Garabed se trouve dans l'orphelinat de Jbeïl, tandis que Missak est à celui de Jounieh, où Garabed le rejoint ensuite[16]. Dans cet orphelinat, qui accueille jusqu'à 4 000 orphelins durant son existence, ceux-ci reçoivent une éducation primaire ainsi qu'une formation professionnalisante : Garabed et Missak sont ainsi formés à la menuiserie[17]^,[16]. Ils s'intéressent très tôt à la littérature, en fréquentant notamment la bibliothèque de l'établissement[18], et participent à la revue bihebdomadaire manuscrite de l'orphelinat intitulée Ayk (Այգ, « Aube », 1922-1923[19])[16]. Il est un élève assidu : « lorsqu'il lisait un livre arménien, il remplissait des cahiers entiers de notes relatives au vocabulaire, avec les synonymes, antonymes, etc. »[20]. Son instituteur, Krikor Bogharian, qui laisse à Missak un souvenir durable (Missak lui dédie plus tard un poème[21] dans une lettre du 8 juillet 1931[22]), le forme à l'arménien littéraire[4]. Il se souvient des deux frères comme de « lecteurs passionnés »[18]. Il décrit Missak comme « un garçon qui avait déjà un caractère très fort. À la limite, il semble qu'il passait pour être têtu et taciturne. Par ailleurs, très studieux et travailleur, il aimait la solitude qui devait lui permettre d'écrire des poésies », résume Mélinée[17].

Après la guerre, il transmet à Mélinée un poème écrit par Missak lorsqu'il avait onze ou douze ans :

Un autre personnage de cette période qui le marque, cette fois-ci par sa sévérité, est Ghazaros Ghebiklian (surnommé « haïrig », « petit père »), directeur de l'orphelinat[17]. Pour se moquer de lui et faire rire ses camarades, il écrit à son sujet des petits textes satiriques : « c'est en quelque sorte à ses dépens que Manouchian a commencé sa carrière littéraire », écrit Mélinée[17]. Des années plus tard, il lui consacre un texte satirique intitulé Haïrigue (« Le petit père »)[23]^,[24]^,[25].

Il compose notamment, en 1924 ou 1925, un poème intitulé Vers la France (Դեպի Ֆրանսա), dans lequel il résume son état d'esprit[26]^,[27]^,[28]^,[29] :

• 
  Missak Manouchian (à droite, avec la croix sur la poitrine) à l'orphelinat de Jounieh[18].
• 
  Missak et Garabed Manouchian (à gauche) à l'orphelinat.

Garabed et Missak en 1924, à La Seyne-sur-Mer. Photographie envoyée à leurs camarades de l'orphelinat de Jounieh[31].

Garabed Manouchian arrive en France, à Marseille, dès 1923[16]. Missak gagne lui aussi la France le 16 septembre 1924, avec un contrat d'embauche[16]^,[32] et un passeport Nansen[33] et débarque à Marseille[34] à l'issue d'un voyage effectué sur un bateau des Messageries maritimes[33]. À son arrivée en France, il triche sur son âge en ajoutant trois ans à son âge réel[1]. Dans les années 1920, une telle pratique était fréquente chez les immigrés qui venaient en France, afin d'avoir l'âge légal pour travailler. Il rejoint son frère à La Seyne-sur-Mer où ils travaillent pour la société des Forges et chantiers de la Méditerranée, qui embauche alors beaucoup de travailleurs étrangers, en tant que menuisiers[34] ou soudeurs[33]. Missak se fait enregistrer à la mairie le 8 octobre 1924 comme menuisier[35]. Ils y sont employés du 19 septembre 1924 au 19 juin 1925[36]^,[31] et logent au « baraquement chinois », surnommé ainsi car il abritait jusqu'en 1922 de nombreux travailleurs chinois durant la Première Guerre mondiale, travailleurs ensuite rapatriés en Chine[37].

À l'été 1925, les deux frères décident d'aller à Paris[34] notamment du fait du manque de travail aux chantiers navals[37]. Selon Mélinée, il est fasciné par la capitale française :

« Paris, ce nom évoquait en lui tout un univers de choses possibles, d'espérances vécues, de rêves réalisables. Centre de la culture de l'humanité tout entière, capitale de la Révolution, lieu où le peuple se fait le plus entendre, le monde entier étant à son écoute. Il se répétait les noms de Marat, Robespierre, Danton, Saint-Just, les grands Encyclopédistes qui avaient été les prophètes et les artisans de la grande Révolution[38]. »

À son arrivée, Missak travaille pour l'usine Gévelot de la Société française de munitions à Issy-les-Moulineaux[34]. Les entreprises industrielles du bassin parisien embauchent alors de nombreux travailleurs immigrés arméniens qu'elles vont même jusqu'à parfois aller chercher à Marseille[34]. Avec son frère, ils s'installent alors dans une chambre au 11 rue Fizeau dans le 15^e arrondissement[34] (ou peut-être rue Vercingétorix[38]). Grâce à leurs économies, ils font venir en France leur frère Haïg, qui a lui aussi survécu au génocide et vivait à Alep, en Syrie[34].

La tuberculose contractée par Garabed au Liban s'aggrave et il est hospitalisé[34] en 1927[38]. Durant la durée de cette hospitalisation, il reçoit la visite journalière de Missak, qui se fait embaucher comme tourneur aux usines Citroën afin de subvenir à leurs besoins[38]. Garabed meurt en mars 1927[34]. Comme le raconte l'historienne Astrig Atamian : « Présent à l'hôpital au moment du décès, Missak laisse éclater sa peine devant le personnel médical. Son désespoir est tel qu'il est traité comme un forcené à maîtriser et interné brièvement. Ce nouveau drame accentue le caractère ombrageux et réservé de l'orphelin, déjà traumatisé [par le génocide] »[34]. Cette peine est en partie provoquée par la froideur avec laquelle l'infirmière lui annonce la mort de son frère[38]. Deux mois plus tard, il déménage[34] : entre avril 1929 au décembre 1931, il vit au 2, rue des Fossés-Saint-Jacques (5^e arrondissement)[39]^,[40].

La crise de 1929, suivie par la Loi du 10 août 1932 relative à la protection de la main d’œuvre nationale rendent son parcours professionnel difficile, à l'instar de nombreux autres travailleurs arméniens[41]. Ainsi, il accumule les petits boulots durant cette période : manœuvre, monteur-téléphoniste, menuisier[34], tourneur, ficeleur de paquets, laveur de voitures, etc.[42]. En 1931, il raconte dans une lettre adressée à son instituteur les difficultés de sa vie d'ouvrier étranger à Paris, mais aussi ses espoirs dans la « libération définitive de l'humanité » et dans le succès du communisme en Arménie[43]^,[22].

Athlétique, il pose pour des artistes pour compléter ses revenus[44], comme par son ami le peintre Krikor Bédikian qui habite lui aussi rue des Plantes[45] et pose pour Jean Carzou. Il rencontre le journaliste Aram Andonian, chroniqueur du génocide arménien, à la Bibliothèque Nubar, que celui-ci dirige. Il s'intéresse beaucoup à la littérature française, se rendant souvent à la bibliothèque Sainte-Geneviève, proche de son domicile, notamment quand il ne travaille pas[40]. Il lit en particulier les livres des « compagnons de route » du PCF, comme le Jean-Christophe de Romain Rolland[40], qui devient son livre de chevet[46]. Il fréquente aussi les universités ouvrières de la CGT.

Durant cette période, au début des années 1930, il se rapproche des intellectuels arméniens réfugiés à Paris[40]. Parmi eux, des « anciens » comme Avetik Issahakian, Vahan Tékéyan, Zarouhi Bahri, Anayis, Lévon Pachalian, Dikran Gamsaragan, Zabel Essayan ou encore Archag Tchobanian[47]. C'est surtout avec ce dernier qu'il se lie[48]^,[40]. En effet, comme le raconte Mélinée : « Ils correspondirent pendant des années ; Manouchian envoyait des poèmes et Tchobanian les critiquait, notant les défauts comme les qualités et conseillait son jeune élève »[48]. Par exemple, dans une de ses lettres du 4 décembre 1931, Tchobanian lui écrit : « ces trois textes que vous avez envoyés sont plein de défauts et ont donc besoin d'un polissage. Il est difficile d'exprimer par lettre les remarques que j'ai à faire : il serait bon qu'un dimanche matin vous vouliez bien venir à la maison et que nous parlions de vive voix de tout ça »[49]. Tchobanian lui offre une tribune dans sa revue littéraire, Anahit, dans laquelle Missak publie, entre 1931 et 1935, huit poèmes (qu'on retrouve plus tard dans le recueil posthume qui rassemble ses écrits) : Avec la nature[50] (écrit à Granville le 13 août 1929[51]^,[52]^,[53]), Élévation[54] (écrit à Chatenay[55]^,[56]), Nostalgie de la terre[57] (écrit à Chatenay le 25 juillet 1931[58]^,[59]^,[60]), Ennui[61] (écrit à Paris le 2 juillet 1932[62]^,[63]), Prière[64] (écrit à Chatenay le 10 mars 1933[65]^,[66]), À Vahan Tékéyan[67] (écrit à Paris le 28 juin 1934[68]^,[69]^,[70]), Lutte[71] (écrit à Paris le 15 mars 1933[72]^,[73]^,[74]) et L'Appel de la multitude[75] (écrit à Paris le 5 décembre 1933[76]^,[77]^,[78]).

Missak fréquente aussi les jeunes écrivains arméniens, comme Vahram Gakavian ou les nombreux noms qui publient l'éphémère revue Menk[40]. Avec Kégham Atmadjian, alias Séma, il s'inscrit à la Sorbonne en auditeur libre. Ils y suivent des cours de littérature, de philosophie, d'économie politique et d'histoire. Ensemble, ils fondent la revue Tchank (Ջանք, « Effort ») en 1930-1931[79]^,[40]. Dans cette revue, ils publient des articles sur la littérature française et la littérature arménienne, ainsi que quelques traductions en arménien d'auteurs français. Par exemple, Missak Manouchian traduit le poème Enivrez-vous de Baudelaire[80]. Dans le numéro 2, on retrouve en première page une reproduction de La Liberté guidant le peuple d'Eugène Delacroix, rendant hommage aux « Trois Glorieuses »[81]^,[82]. La revue prend fin du fait des difficultés financières rencontrées par les deux hommes[83] mais aussi un conflit rédactionnel entre eux[84].

De fin décembre 1931 à septembre 1933, il réside au 44 avenue Jean-Jaurès à Châtenay-Malabry, où se situe la communauté communiste la Cité nouvelle[85]^,[86], maison collective d'une vingtaine de chambres surnommée « le Kolkhoze » abritant des communistes français et des travailleurs étrangers[42]. Selon Astrig Atamian, cette expérience constitue « une étape fondatrice dans son intégration, sa politisation et son adhésion en 1934 au Parti communiste »[42]. Elle note aussi : « Missak affronte la solitude et la précarité qui caractérisent son existence de prolétaire grâce à la solidarité et au réconfort moral qu'il trouve au sein de la classe ouvrière »[87]. Difficile cependant de savoir s'il fréquente d'autres communistes arméniens à cette période, notamment les quelque 450 ouvriers qui commencent à être organisés par le Parti communiste dans un « groupe de langue » arménien au sein de la Main-d'œuvre immigrée[87].

En août 1933, Missak Manouchian fait une première demande de naturalisation française qui est rejetée[85]^,[88] le 19 décembre 1934, au motif qu'il est au chômage[89]. À l'automne, il s'installe au 79, rue des Plantes (14^e arrondissement)[34].

• 
  Missak et Mélinée dans les années 1930.
• 
  Missak et Mélinée, en compagnie notamment de Louisa et Arpiar Aslanian dans les années 1930.
• 
  Courrier de demande de naturalisation française de Missak Manouchian, retraçant son parcours jusqu'en France, 1^er août 1933.

Début 1933, lorsque l'écrivain arménien Archag Tchobanian rentre d'une mission en Arménie soviétique, il donne une conférence organisée par l'Association des anciens volontaires arméniens de l'armée française dans laquelle il raconte son séjour[90]. Missak Manouchian assiste à cette conférence, qui joue un rôle non négligeable dans son engagement politique communiste[90].

Même s'il fréquente depuis au moins 1931 les militants communistes de la région parisienne[85], il adhère au Parti communiste français en 1934[91]^,[28]^,[92], à la suite de la crise du 6 février 1934[93]^,[94]. Il adhère aussi cette même année à la section française du Comité de secours pour l'Arménie (Hay(astani) Oknoutian Gomidé, HOG)[91]^,[92], conseillé en ce sens par David Davidian, sous-secrétaire de la section arménienne du PCF[94]. Il est membre du comité du Quartier latin, plutôt composé d'intellectuels, tandis que Mélinée Assadourian milite au comité de Belleville, largement composé d'ouvriers[95]. Chaque fin d'année, le HOG organise un gala[96]. C'est au gala de décembre 1934[94] que Mélinée, alors responsable de la caisse, rencontre pour la première fois Missak[96].

En 1934-1935, époque de la montée du Front populaire, le HOG connaît un développement notable des effectifs et a besoin de nouveaux cadres : lors du congrès du HOG de juillet 1935, un nouveau conseil central est élu, élection lors de laquelle chaque section est représentée par un délégué[95]. Un des objectifs du Congrès est l'élection au Comité central de nombreux jeunes et de femmes[97]. Missak et Mélinée sont alors tous les deux désignés délégués par leur section respective et sont donc présents au Congrès[97]. Ils sont élus au Comité central[98], et se fréquentent ensuite quotidiennement dans les bureaux de l'organisation[99]^,[94]. Missak Manouchian est de plus élu au poste de Deuxième secrétaire[99].

L'une de ses responsabilités est d'être rédacteur en chef du journal du HOG, Zangou[100]^,[101]^,[94], du nom d'une rivière qui arrose Erevan. Lancé en juin 1935, il a pour rôle de contribuer au soutien à l'Arménie soviétique[101]. Il relaie des informations sur ce pays et sur l'URSS, parmi lesquelles la propagande stalinienne concernant les procès de Moscou^{[réf. nécessaire]}. Il prône une plus grande intégration des Arméniens de France dans le monde du travail mais veut aussi pousser à leur retour en Arménie[101]. Une rubrique importante est celle de la correspondance des travailleurs, dite « Rabcor »[n 4], en réalité une sélection des nouvelles émanant des cellules d'entreprises^{[réf. nécessaire]}. Il y a aussi des reportages et des articles culturels^{[réf. nécessaire]}.

En février 1936, Missak Manouchian épouse Mélinée Assadourian[93].

Le HOG consacre à cette époque une grande partie de ses ressources à l'organisation du rapatriement en Arménie soviétique de communistes arméniens[94] : environ 1 800 Arméniens quittent le pays le 9 mai 1936, vidant le HOG de ses forces vives[89].

À partir de juillet 1936, le HOG et son journal agissent pour la défense de la République espagnole ; Manouchian fait d'ailleurs partie du Comité d'aide aux Républicains espagnols^{[réf. nécessaire]}.

En 1937, le journal Zangou cesse de paraître et le HOG est dissous[102] ; ses militants français sont désemparés et connaissent de plus des difficultés financières[92]. Ils créent une nouvelle structure en 1938 : l'Union populaire franco-arménienne[103]^,[104] (ou seulement Union populaire arménienne, Hay Joghovourtagan Mioutioun[105]), basée rue Saulnier[106]. Ses dirigeants sont Haïc Kaldjian et Missak Manouchian. Ce dernier fait alors la tournée des communautés arméniennes en France pour promouvoir la nouvelle organisation[104]^,[107]. À la suite d’une entrevue à Décines avec le jeune Henri Karayan, ce dernier rejoint l'Union[103]^,[107]. Selon lui, « l'organisation de Manouchian avait pour objectifs l'émancipation et la culture arméniennes »[107].

À la fin de l'année 1937, Missak Manouchian est délégué au 9^e congrès du PCF et dans l'ensemble conserve une activité militante importante jusqu'à l'été 1939^{[réf. nécessaire]}. Il est secrétaire de l'Association populaire des Arméniens de France en 1938[28].

• 
  Les membres du 6^e congrès du HOG le 25 juin 1937 devant le Panthéon[108]. On peut distinguer Mélinée Manouchian, Louisa Aslanian, Missak Manouchian ou encore Mihran Mazlemian.
• 
  Réunion de l'Association populaire des Arméniens de France (Paris, 1938)[109].
• 
  Soirée de l'Union des écrivains arméniens de France le 12 février 1939[110]^,[111]. Aux côtés d'Archag Tchobanian (au centre), on reconnaît Missak Manouchian, Kégham et Marie Atmadjian, Misha Aznavourian (père de Charles Aznavour) et sa fille Aïda, Bedros Zaroyan ou encore Puzant Topalian.

« Me battant contre la mort, vivre étant le seul problème… »

— M. Manouchian, « Le Miroir et moi »[112].

Michel Manouchian sous les drapeaux.

Le 2 septembre 1939, Missak Manouchian est arrêté ainsi que Haïc Kaldjian[113]. Le PCF et des organisations proches sont interdits le 26 septembre, un mois après le pacte germano-soviétique. Sorti de prison en octobre, engagé volontaire dans une unité stationnée à Colpo (Morbihan), Manouchian adresse sans succès une nouvelle demande de naturalisation au Garde des sceaux le 12 janvier 1940. Après la défaite de l'armée française en juin, il reste sous le contrôle des autorités à l'usine Gnome et Rhône d'Arnage (Sarthe).

Il existe peu d'informations de ses activités au sein de la MOI, qui se reconstitue clandestinement au cours de l'été 1940 autour d'Artur London, Jacques Kaminski, Edouard Kowalski, Adam Rayski, Marino Mazetti, Boleslaw Maslankiewicz[114]^,[115] et surtout Louis Grojnowski, qui à la fin 1938 avait pris la tête de la MOI, pour gérer la Retirada, afflux des réfugiés de la Guerre d'Espagne, en lien direct avec un de ses dirigeants Auguste Lecœur[116], premier chef résistant du Nord-Pas-de-Calais minier, et ses Résistants polonais de la mine, auteurs de l'attaque de septembre 1940. Rapidement, la direction parisienne de la MOI est composée « de jeunes ouvriers mineurs du Nord-Pas-de-Calais, politiquement inexpérimentés »[117] et contraints par sécurité à quitter leur région après la grande grève patriotique de mai-juin 1941

À partir du début de 1941 puis en 1942, Manouchian entre dans le militantisme clandestin. Il quitte illégalement la Sarthe au début de 1941 pour revenir à Paris. Il est de nouveau arrêté peu après le 22 juin 1941, date de l'invasion de l'URSS par les Allemands, et incarcéré sous contrôle allemand au camp de Compiègne[93]. Il est libéré au bout de quelques semaines, aucune charge n'étant retenue contre lui[93]. Il habite avec son épouse, Mélinée, au 11 rue de Plaisance dans le 14^e arrondissement de Paris de 1941 jusqu'au 16 novembre 1943, date de son arrestation.

Il devient responsable politique de la section arménienne au cours de l'année 1941, se trouvant donc sous l'autorité du « triangle » de direction de la MOI : Louis Gronowski[n 5], Simon Cukier (dit « Alfred Grant »), sous le contrôle de Jacques Duclos[n 6]. Il combat aux côtés de Joseph Boczov chef du premier détachement FTP-Immigrés, composé d'hungaro-roumains de la région parisienne[115]. Sa première et seule action[118], « qui lui a attiré les foudres du chef militaire, Boris Holban, pour ne pas avoir respecté les règles élémentaires »[118] est exécutée à Levallois sous la direction d'un autre juif, le Polonais Marcel Rajman, un jet de grenade sur un détachement allemand le 17 mars 1943. Tous deux formeront le « Groupe Manouchian-Boczov-Rayman »[115]^,[119]^,[120]^,[121] appelé « Groupe Manouchian » par les nazis lors du procès en 1944, ensuite « Groupe Manouchian-Boczov » par le PCF en 1951[122] puis « Groupe Manouchian » dès 1954 par le même PCF^{[réf. nécessaire]}.

Un élément intéressant réside dans la familiarité durant ces années des Manouchian avec Micha et Knar Aznavourian, parents de Charles Aznavour sympathisants communistes, engagés dans la résistance dans une activité très importante, le « Travail allemand » (la démoralisation des soldats allemands et l'assistance à leur désertion ; le recrutement d'agents allemands pour le renseignement), comme en a témoigné Charles Aznavour, en particulier en 1985^{,[réf. nécessaire]}.

« Tu ne fais pas de mal, tu ne fais que tuer des tueurs. »

— Michel Manouchian, février 1943.

En février 1943, Manouchian rejoint les FTP-MOI, groupe des Francs-tireurs et partisans - Main-d'œuvre immigrée de Paris : il s'agit de groupes armés constitués en [avril 1942 sous la direction de Boris Holban, Juif originaire de Bessarabie. Ces résistants défendent Paris, Lyon, Grenoble, ou encore Toulouse[115]. Le premier détachement où il est affecté comporte essentiellement des Juifs roumains et hongrois et quelques Arméniens. Le 17 mars, il participe à sa première action armée, à Levallois-Perret. Son indiscipline[n 7] lui vaut un blâme et une mise à l'écart[123].

En juillet 1943, il devient commissaire technique des FTP-MOI de Paris ; en août de la même année, il est nommé commissaire militaire de la région parisienne, à la place de Boris Holban démis de ses fonctions pour raisons disciplinaires (il jugeait suicidaires les missions dans le contexte du moment) tandis que Joseph Epstein, responsable d'un autre groupe de FTP-MOI, devient responsable des Francs-tireurs et partisans pour l'ensemble de la région parisienne. Epstein est donc le supérieur hiérarchique de Manouchian, la direction politique étant exercée par l'un des cinq membres de la direction nationale de la MOI, Jacques Kaminski, qui a pour adjoint et délégué auprès des militaires Marino Mazetti. Manouchian lui-même a sous ses ordres une cinquantaine de militants, répartis en trois détachements[123]. Son premier rôle est de fixer à cette jeunesse affranchie, des cibles de hauts gradés[124], conférant à son action une valeur militaire et politique. On doit mettre à son actif l'exécution (par Marcel Rajman, Leo Kneler et Celestino Alfonso, sous l'impulsion et la préparation de Cristina Boico, responsable du service des renseignements), le 28 septembre 1943, du colonel Julius Ritter, adjoint pour la France de Fritz Sauckel, responsable de la mobilisation de la main-d'œuvre (STO) dans l'Europe occupée par les nazis. Pour cet attentat, cinquante otages du camp de prisonniers du fort de Romainville sont sélectionnés et fusillés le 2 octobre 1943 au Mont-Valérien, dont quatorze membres du réseau Alliance. Les groupes de Manouchian accomplissent près de trente opérations dans Paris du mois d'août à la mi-novembre 1943[125].

Photographie d'identité judiciaire prise le 18 novembre 1943, deux jours après son arrestation.

La brigade spéciale n^o 2 des Renseignements généraux avait opéré deux coups de filet en mars et juillet 1943. Poursuivant son action, elle mène à bien une vaste filature[126], qui aboutit au démantèlement complet des FTP-MOI parisiens à la mi-novembre avec soixante-huit arrestations dont celles de Manouchian et de Joseph Epstein le jour où ils ont rendez-vous[93].

Manouchian est alors filé depuis près de deux mois[127]. Il a été repéré la première fois le 24 septembre 1943, avenue de la Porte-d'Ivry où il rencontre Joseph Boczov[127], considéré comme son adjoint, ce qui permet de remonter jusqu'à sa propre adresse, rue de Plaisance[127]. Trois mois après, il est repéré à la gare de Mériel[127] avec son supérieur Joseph Epstein, ce qui prouve « l’efficacité de la police parisienne »[127] grâce au nombre d'hommes et au temps mobilisé[127]. La trahison de Joseph Davidovitch, commissaire politique dans le triangle de direction des FTP-MOI, arrêté un mois après, le 26 octobre 1943[127], interrogé, et durement torturé, a permis à la police de connaitre les responsabilités de chacun des trois chefs résistants déjà repérés[127]. C'est lui qui avait proposé Missak Manouchian comme responsable militaire. Informé de cette trahison par des policiers résistants, les FTP-MOI liquideront Joseph Davidovitch en décembre[127]^,[128], son évasion semblant suspecte.

Entre-temps, au matin du 16 novembre 1943, Manouchian est arrêté[129] avec Joseph Epstein en gare d'Évry Petit-Bourg, alors que, se sachant suivis depuis quelques mois, ils discutent de l'opportunité de disperser le groupe[124]. Son épouse, Mélinée, cachée par les Aznavourian, échappe à la police ; pas son camarade Arménak Manoukian.

Première page du journal Le Matin (19-20 février 1944)[130].

Première page du journal Le Matin (21 février 1944), qui montre Missak Manouchian[131].

Missak Manouchian est torturé. Au sein d'un groupe de vingt-trois camarades, dit « groupe des 23 », que la réquisition au procès présente comme un « groupe Manouchian » qui n'a jamais existé jusque-là[132]^,[133], il est livré aux Allemands de la Geheime Feldpolizei (sûreté militaire passée sous le contrôle de la Gestapo depuis 1942) (GFP) qui exploitent l'affaire à des fins de propagande. Le tribunal militaire allemand du Grand-Paris juge vingt-quatre des résistants arrêtés[134], dont Manouchian. Une « parodie de procès » est menée de façon expéditive le 19 février à l'hôtel Continental et relatée par des journalistes, dont la présence sera mise en doute par les historiens. La presse collaborationniste dénonce le « cynisme » d'accusés qui assument pleinement les attentats commis et affirme que Manouchian aurait déclaré à ses accusateurs « vous avez hérité la nationalité française, nous l'avons méritée »[135].

Des photos de dix des vingt-trois prévenus sont sélectionnés pour l'Affiche rouge, composante d'une vaste campagne de propagande antisémite d'une semaine, baptisée « l'armée du crime »[136]. En février 1944, la propagande allemande placarde cette Affiche rouge à 15 000 exemplaires, complète un tract, une brochure, un film pour les actualités cinématographiques et des passages à la radio et la presse écrite[114], notamment un reportage du journal d'actualités Signal[137]^,[138]. Cette affiche porte en médaillons noirs les visages de dix des condamnés à mort. Celle de Manouchian a cette inscription : « Arménien, chef de bande, 56 attentats, 150 morts, 600 blessés ». Cette propagande sur les murs de Paris, par l'occupant nazi produit l'effet contraire à celui escompté : elle transforme un obscur en héros, qui pour toute la Résistance devient l'emblème du martyre.

Les Allemands ont délégué cette campagne à « une officine collaborationniste et antisémite française »[85], le Comité d’action antibolchévique (CAA) créé dans le sillage de la LVF en juin-juillet 1941[139] « épaulé par les publicistes des mouvements ultra et ceux du ministère de l'Information de Vichy »[140]. Elle a imaginé l'affiche rouge[85] en reprenant « le cœur de l’idéologie nazie », la « dénonciation du judéo-bolchevisme », avec un texte disant « le crime est juif, et le crime est étranger. Et le crime est au service du judaïsme, de la haine juive » puis déclamant une longue « énumération de turpitudes sexuelles attribuées aux Juifs »[141]. Le jeune ouvrier juif polonais Marcel Rayman est particulièrement visé : « son regard pervers où passe en lueur tout le sadisme de sa race ».

Les vingt-trois sont condamnés à mort après une journée d'audience[142]^,[143]. Le 21 février 1944, les vingt-deux hommes sont fusillés au Mont-Valérien, en refusant d'avoir les yeux bandés[144]^,[145], tandis qu'Olga Bancic est transférée en Allemagne et guillotinée[146] à la prison de Stuttgart le 10 mai 1944[147]. Quelques heures avant son exécution, Manouchian se fait confesser et communie avec l'abbé Franz Stock, aumônier du Mont-Valérien[148].

Dans la lettre qu'il a l'autorisation d’écrire à son épouse Mélinée Manouchian depuis la prison de Fresnes quelques heures avant son exécution, et qu'il signe « Michel », il affirme qu’il « meurt en soldat régulier de l’Armée française de la Libération »[149]. Elle s'achève par « je pardonne à tous ceux qui m'ont fait du mal ou qui ont voulu me faire du mal sauf à celui qui nous a trahis pour racheter sa peau et ceux qui nous ont vendus ». Dans cette phrase, « celui » ne peut que viser Joseph Davidovitch, arrêté en octobre 1943 puis abattu par les résistants en décembre 1943 pour avoir parlé sous la torture[127], et « ceux qui nous ont vendus », les autorités de Vichy, formule utilisée à l'époque par toute la littérature clandestine résistante pour désigner Vichy[127]^,[150]^,[151], selon le consensus des historiens qui a écarté dès les années 1990 la thèse du film de 1985, Des terroristes à la retraite, voulant qu'il s'agisse respectivement de Boris Holban et de la direction du PCF, le premier étant disculpé.

Dans cette dernière lettre, il souhaite à Mélinée de se remarier, d'avoir des enfants[152] et d'apporter ses souvenirs « si possible » à ses parents en Arménie[152], mais pas forcément de s'y installer pour vivre comme l'écrit en 1955 le poème d'Aragon enjoignant de « demeurer dans la beauté des choses, quand tout sera fini plus tard en Erivan »[152] à une veuve qui a dû attendre 1962 pour pouvoir revenir en France, dans le cadre d'accords négociés avec une République socialiste soviétique d'Arménie au bord de la famine[153]^,[152].

• 
  L'Affiche rouge.
• 
  Portrait conservé dans les archives fédérales allemandes, et reproduit sur l'Affiche rouge.
• 
  Brochure L'Armée du crime diffusée en même temps que l'Affiche rouge. Missak Manouchian est représenté dans le médaillon.
• 
  Tract de propagande reprenant au recto l'affiche et dénonçant au verso le « sadisme juif » et « le complot de lʼAnti-France », février 1944. coll. Musée de la Résistance nationale, Champigny.
• 
  Certains membres du Groupe Manouchian peu de temps avant leur exécution, en février 1944.

• Le 1^er mars 1944, une semaine après l'assassinat des 23, L'Humanité clandestine, consacre au groupe Manouchian un entrefilet de quelques lignes, sans citer aucun nom[165]^,[166].
• En novembre 1944, le grand quotidien populaire communiste Ce soir consacre un article à l'inhumation de l'un des 23, Rino Della Negra, un temps footballeur professionnel de l'équipe du Red Star de Saint-Ouen[167].
• En septembre 1944, le nom de Rino Della Negra est donné à un tournoi organisé par Fédération sportive et gymnique du travail (FSGT, proche de la CGT)[167].
• Le 25 février 1945, « toute la presse communiste, locale ou nationale » couvre la commémoration du premier anniversaire de l'exécution des 23, qui réunit 10 000 personnes au cimetière d'Ivry-sur-Seine, ville d'où sont originaire quatre d'entre eux[168], et les photos de l'agence Roger Viollet montrent une grande banderole « Gloire aux 24 héros immigrés du procès Manouchian-Boczov, fusillés par les boches », le chiffre de 24 y ajoutant Joseph Epstein[169]. Dans L'Humanité du jour, Boris Holban salue le « suprême hommage rendu par le peuple de Paris aux 23 héros du procès Manouchian-Boczov »[170].
• Le 25 février 1945, la ville d'Argenteuil (Val-d'Oise) décerne un diplôme spécial à Rino Della Negra[167].
• En 1946, l'écrivain Archag Tchobanian, qui fut l'un de ses mentors, consacre un long article en première page de sa revue littéraire Anahit à la mémoire de Missak Manouchian, qui y avait collaboré, ainsi qu'à la mémoire de Kégham Atmadjian et de Louisa Aslanian, tous les trois morts pendant la guerre[171]. La même année, Tchobanian traduit en français le poème Lutte de Manouchian dans Les Lettres françaises[172].
• En 1950, le poète Paul Éluard publie le poème Légion, qu'il dédie « à la gloire des vingt-trois terroristes étrangers torturés et fusillés à Paris par les Allemands » :

• En février 1951, l'histoire des vingt-trois morts du groupe Manouchian est racontée dans Pages de gloire des 23, livre illustré de deux cents pages publié aux Éditions sociales par l'association des anciens FTP, avec une postface de son président Charles Tillon et une préface de Justin Godart. La même année, le PCF « commémore le procès Manouchian-Boczov » mais efface Boczov dès 1954 dans ses demandes[122].
• En réaction à ce livre d'août 1951, les Éditions de Moscou publient le livre Lettres des communistes fusillés, préfacé par Louis Aragon. La version soviétique est expurgée de nombreuses lettres, en particulier toutes celles de combattants de l'Affiche rouge, signalant l'opposition de Moscou à tout groupe « constitué sur la solidarité et la mémoire d'une expérience commune »[161]. Ces lettres expurgées de celles des FTP-MOI « apparaissent immédiatement comme une critique implicite » de Pages de gloire des 23 selon l'historien Stéphane Courtois[161] et d'un ouvrage similaire édité cinq ans plus tôt.
• Le 15 mars 1951, le conseil municipal de Paris débat d'une proposition, pour qu'une rue de Paris reçoive le nom de « Groupe Manouchian »[174]. Un comité de soutien à la proposition réunit les conseillers municipaux du 20^e arrondissement Albert Ouzoulias, ancien soldat de Missak Manouchian, et Madeleine Marzin, rejoint par le combattant de la 35^e brigade FTP MOI de Toulouse, Claude Lévy. Mais sans succès.
• Le 23 mars 1953, le conseil municipal de Paris débat à nouveau sur le sujet, en mode houleux, deux ans après la première tentative d'Albert Ouzoulias, qui revient à la charge[167].
• En 1953 aussi, la lettre de Manouchian à sa veuve est lue sur scène par le comédien Gérard Philipe[175].
• Déjà mobilisé en 1951 pour une rue à Paris, Claude Lévy, collaborateur de Frédéric Joliot-Curie, rédige avec son frère aîné Raymond Lévy dix nouvelles reprenant des épisodes authentiques de la Résistance[176]. Raymond Lévy est un éditeur d'art et ancien résistant. La première des dix nouvelles raconte l'histoire de Manouchian et son groupe. Communistes, les deux frères rejettent des offres d'éditeurs pour s'adresser à Louis Aragon, directeur des Éditeurs français réunis qui leur répond : « On ne peut pas laisser croire que la Résistance française a été faite comme ça, par autant d'étrangers. Il faut franciser un peu »[177]
• Le 28 octobre 1954[178], la mairie de Paris vote la réunion des impasses Fleury et du Progrès, dans le 20^e, en une unique rue du Groupe-Manouchian, mais l'inauguration n'a lieu que sept mois plus tard, en 1955.
• Le 25 décembre 1954, Mélinée Manouchian, installée à Erevan, en République d'Arménie soviétique, écrit à Louis Aragon, alors en voyage de longue durée à Moscou, pour l'informer qu'un recueil de poèmes de son mari, Mon chant, sera publiée en Arménie soviétique et lui demande d'écrire une préface. Elle joint à son envoi la dernière lettre que Missak Manouchian lui adressa[179]
• Le 5 mars 1955, la rue du Groupe-Manouchian est inaugurée juste en face de chez Alter Mojsze Goldman, père de Jean-Jacques Goldman, chez qui « la foule de camarades » présents à la cérémonie « vient se réunir » ensuite[180], alors qu'une « violente discussion »[180] avait opposé un an plus tôt Alter Mojsze Goldman à un autre militant PCF de sa famille à la mort de Staline à cause du complot des blouses blanches[180]. Sur commande pour cette inauguration[181], Louis Aragon écrit un poème publié dans L'Humanité le jour-même, sous le titre Groupe Manouchian, s'inspirant de la lettre à Mélinée que cette dernière lui a envoyée à Moscou. Ce poème est publié un an plus tard sous le titre Strophes pour se souvenir dans Le Roman inachevé. C’est dans ce poème qu’apparaît l’expression « Français de préférence »[182].
• En 1955, la revue arménienne Loussaghbiour lui rend hommage[183], notamment par la publication de poèmes en son honneur de Berdjouhi Eleguian[184] et de Kourken Mahari[185], ainsi qu'une traduction en arménien du poème d'Aragon[186].
• En 1959, le poème est mis en musique par Léo Ferré sous le titre L'Affiche rouge[187].

• En 1965, Gaston Laroche (colonel FTPF Boris Matline) raconte la participation des combattants immigrés dans la Résistance[167], notamment celle du Groupe Manouchian-Boczov-Rayman[188].
• En 1966, Espagne, traduction du livre paru en tchèque en 1963, livre la vision de la guerre d'Espagne de l'ancien des Brigades internationales, et résistant Artur London, victime des purges staliniennes au début des années 1950.
• En 1970, Claude Lévy publie Les Parias de la Résistance, déplorant le traitement mémoriel infligé par le Parti communiste français aux combattants FTP-MOI dans les années 1950 et les suivantes. Le livre reproche à l'ouvrage Le Parti communiste français dans la Résistance publié trois ans avant[189], qui se voulait un retour lucide du PCF sur son passé[190], d'avoir passé sous silence que l'attaque contre le général Julius Ritter fut réalisée par des FTP-MOI menés par Marcel Rajman[191].
• En 1975, le livre à succès de Pierre Goldman[180], exalte la mémoire de son père, ouvrier juif ayant combattu dans les FTP-MOI à Lyon, et attire l'attention sur Joseph Boczov et Marcel Rajman, Résistants de l'affiche rouge qui ont disparu de la littérature du PCF.
• En 1976, le cinéaste Frank Cassenti réalise L'Affiche rouge, film qui obtient le prix Jean-Vigo.
• En 1977, Roger Pannequin, patron de la MOI au PCF en 1949-1951 avant qu'elle ne soit marginalisée en 1953, cite dans ses mémoires des résistants juifs selon lesquels nombre d'exploits revendiqués par des FTP parisiens ont en réalité été accomplis par ces deux Juifs que L'Humanité a effacé de la mémoire en titrant « Groupe Manouchian » le poème de Louis Aragon de 1955 : Joseph Boczov, chef du prestigieux du détachement qui réalisait les déraillements de trains militaires allemands, et Marcel Rajman, organisateur de l'attentat contre le général Ritter[192].
• En 1985, Mélinée Manouchian accuse Boris Holban d'avoir permis la capture du groupe[193] dans un documentaire de Mosco Boucault, Des terroristes à la retraite[194]^,[195]. Puis le 14 juin 1985, lors d'une conférence de presse avant sa diffusion télévisée, elle accuse Boris Holban d'avoir « donné » son mari à la police[196] tout en semblant disculper la direction du PCF. Philippe Robrieux affirme au même moment que le traitre est Jean Jérôme. Cette thèse à deux versions est infirmée par le témoignage de Boris Holban[93]^,[197] dans la presse puis dans un livre, tandis qu'un autre livre de trois historiens le lave de tout soupçon.

• les 11 et 17 février 2024, dans L'Express puis Le Point, l'historien Stéphane Courtois raconte « comment le Parti communiste a effacé ses résistants juifs »[196]^,[198].

Stèle en hommage à Missak Manouchian au cimetière parisien d'Ivry.

• La mairie de Port-de-Bouc a donné le nom du groupe Manouchian à une avenue et a érigé une stèle en hommage au groupe « Héros de la Résistance ».
• Le 4 novembre 1978 est inaugurée au cimetière parisien d'Ivry la stèle Missak Manouchian, sur laquelle figurent les noms des vingt-trois fusillés, en présence de sa veuve Mélinée. Le monument est dû au sculpteur arménien Ara Haroutiounian, à l'initiative de l'Amicale des anciens résistants français d'origine arménienne.
• Le 18 février 1979 est inauguré un monument à la mémoire de Missak Manouchian et de ses vingt-deux camarades, avec les noms et les nationalités de toutes les victimes, à Décines, dans l'agglomération lyonnaise.
• La mairie d'Évry donne le nom de Missak Manouchian à un parc en bord de Seine et érige un mémorial à l'endroit même où eut lieu son arrestation, à côté de ce parc, dans l'allée qui prolonge la rue Robert Pissonnier et qui correspond à l'accès à l'ancien pont d'Évry, aujourd'hui détruit[199].
• Une plaque commémorative est déposée le 21 février 2009[200] par la mairie de Paris[201], au 11 rue de Plaisance (14^e arrondissement de Paris), en présence d'anciens résistants. Cet ancien hôtel fut le dernier domicile de Mélinée (née Assadourian) et de Missak Manouchian.

Buste à Marseille.

• À Marseille, sur le boulevard Charles-Livon dans le quartier du Pharo, depuis le 20 février 2010, le buste de Missak Manouchian avec la liste des noms de ses vingt-deux compagnons exécutés comme lui se dresse dans un square qui porte son nom, face au vieux port. L'initiative en revient à la Jeunesse arménienne de France.
• En février et mars 2012, une grande fresque en hommage au groupe Manouchian est réalisée du côté du passage du Surmelin dans le 20^e arrondissement de Paris par l'artiste Popof.
• Le 21 février 2020, à l'occasion de la commémoration de l'assassinat du groupe Manouchian au Mont-Valérien en 1944, a été inaugurée à Valence dans la Drôme un monument à Missak Manouchian et au groupe Manouchian, œuvre du sculpteur arménien Toros Roslin. Ce monument représente « la souffrance de l'humanité », accompagné d'une photographie de Missak Manouchian et d'une stèle énumérant tous les membres du groupe. À cette occasion, la petite place sur laquelle a été érigé le monument, a été dénommée « place Manouchian ».
• À Arnouville, une stèle à la mémoire du groupe Manouchian est située à l'angle des rues Jean Jaurès et Missak Manouchian. Chaque année depuis 1992, fin février, un hommage y est rendu par la communauté arménienne, par la mairie ainsi que par les habitants.

Panneau de l'allée Missak Manouchian de Montpellier : « Témoin du génocide Arménien. Héros de la Résistance Française (l'Affiche rouge). »

• À Montreuil (Seine-Saint-Denis), à l'angle des rues Pépin et Marguerite-Yourcenar, se trouve l'esplanade Missak Manouchian.
• Il existe des rues, des avenues, des squares ou des allées[202]^,[203] portant le nom de « Manouchian » ou de « Missak Manouchian » à : Arles et Aubagne (Bouches-du-Rhône), Arnouville (Val-d'Oise), Avion (Pas-de-Calais), Échirolles (Isère), Gennevilliers, Issy-les-Moulineaux et Nanterre (Hauts-de-Seine), Ivry-sur-Seine (Val-de-Marne), Rosny-sous-Bois, Sevran, Villepinte (Seine-Saint-Denis), Savigny-le-Temple et Torcy (Seine-et-Marne), Laval (Mayenne), Saint-Sébastien-sur-Loire (Loire-Atlantique), Sainte-Tulle (Alpes-de-Haute-Provence), Toulouse (Haute-Garonne).
• Des communes célèbrent le « Groupe Manouchian » : Paris, Port-de-Bouc (Bouches-du-Rhône), Alfortville et Vitry-sur-Seine (Val-de-Marne), Élancourt (Yvelines).
• Des communes s'attachent à la mémoire du couple par des voies « Mélinée et Missak Manouchian » : Grenoble, Rennes.
• À Valence (Drôme), une place Manouchian accueille un monument qui lui est consacré.
• Une allée porte son nom dans le centre ville de Montpellier (Hérault). Y est aussi présent le mémorial du génocide arménien de la ville.
• À Vaulx-en-Velin (Rhône), un square porte son nom. Une statue en hommage au groupe Manouchian y a été inaugurée le 18 février 1979 par Jean Capiévic.
• Aubervilliers (Seine-Saint-Denis) a un gymnase Manouchian[204]
• En Arménie, Erevan a donné le nom de « Missak Manouchian » à un jardin public en 2014[205], ainsi qu'à une école francophone.

• 6 mars - 29 juillet 2007 : « Missak Manouchian, les Arméniens dans la Résistance en France », Musée du Général Leclerc de Hauteclocque et de la Libération de Paris - musée Jean-Moulin[206]
• 14-26 septembre 2009 : « Missak Manouchian, les Arméniens dans la Résistance en France », Mairie du 4e arrondissement de Paris[207]^,[208]
• 2 février 2024 - : « Des étrangers dans la Résistance en France », Mémorial de la Shoah[209]

Des photos de l'assassinat prises clandestinement par un officier allemand sont publiées par Serge Klarsfeld en décembre 2009[210]^,[211].

Un comité de soutien pour l’entrée de Missak Manouchian au Panthéon[212] est lancé le 19 décembre 2021 par le président de l'association Unité Laïque, Jean-Pierre Sakoun et le maire Les Républicains de Valence, Nicolas Daragon[213], conseillés par l'historien Denis Peschanski et Katia Guiragossian, petite-nièce de Mélinée et Missak Manouchian, dépositaire de la mémoire familiale[214]. Le sénateur communiste Pierre Ouzoulias, petit-fils du commissaire militaire national des FTP Albert Ouzoulias, s’y associe en 2022. Une tribune d’une dizaine de personnalités paraît dans Libération le 13 janvier 2022[215]. Ce comité est reçu à l’Élysée le 30 mars 2022 par Bruno Roger-Petit, conseiller à la Mémoire du président de la République[216], après de nombreux articles de presse et maintes interventions des porteurs du projet dans les médias[217]^,[218], puis l'année suivante par le président de la République. Celui-ci annonce le 18 juin 2023 sa décision de faire entrer au Panthéon Missak Manouchian le 21 février 2024, soit 80 ans après son assassinat, accompagné de son épouse Mélinée[219]^,[220].

Le 7 décembre 2023, le président de la République Emmanuel Macron, accompagné des membres du comité pour l'entrée de Missak Manouchian au Panthéon, visite la crypte du Panthéon et choisit de faire reposer Manouchian et son épouse dans le caveau n^o XIII, aux côtés de Maurice Genevoix et de Joséphine Baker.

« Eux-mêmes ne l’auraient sans doute ni compris ni souhaité »[221], car « isoler un seul nom » et « distinguer une seule communauté, c’est blesser l’internationalisme » qui animait collectivement les vingt-trois victimes de l'affiche rouge et du procès qu'elle vantait, déplorent, dans une lettre ouverte publiée par Le Monde le 24 novembre 2023[221]^,[122], plusieurs de leurs descendants, avec les historiens Annette Wieviorka et Serge Klarsfeld[221]. Denis Peschanski, conseiller du projet, estime au contraire qu'« avec Manouchian » ce sont les 23 « qui entrent au Panthéon »[127]. Annette Wieviorka publie peu après un opuscule d'une quarantaine de pages Anatomie de l'Affiche rouge, détaillant l'histoire de l’affiche de propagande[122], dite « affiche rouge »[122], à caractère délibérément antisémite. Plusieurs historiens observent que le « Groupe Manouchian-Boczov-Rayman »[222] est devenu en 1951 « Groupe Manouchian-Boczov » puis en 1954 « Groupe Manouchian »[222], nom qu'il « n'a jamais porté pendant la Résistance »[132]. Les premiers à avoir parlé de « groupe Manouchian » sont « les services de propagande allemande, en février 1944, au moment du procès »[132], puis « un processus d'occultation de la mémoire MOI » dure « près de quarante ans », jusqu'aux années 1990, la « mémoire communiste » s'étant « longtemps focalisée sur la figure de Missak Manouchian »[132] pour l'arrimer à « l'histoire de l'Arménie soviétique » où sa veuve « vécut de nombreuses années après la guerre »[132].

Soixante ans après Jean Moulin, première personnalité accueillie sous le dôme sous la Cinquième République, Missak et Mélinée Manouchian entrent au Panthéon le 21 février 2024[223]^,[224] par décret du 8 février 2024[225]. Vingt-quatre résistants, principalement étrangers, morts pour la France sont salués par le président Emmanuel Macron et célébrés lors de la cérémonie[224].

Vidéo externe
	Retransmission de la cérémonie sur le compte YouTube de l'Élysée

Cérémonie de transfert au Panthéon de Missak et Mélinée Manouchian.

Après différentes manifestations d'hommage et interventions de personnalités dès la veille au Mont-Valérien, la cérémonie, présidée par Emmanuel Macron, en présence du premier ministre d'Arménie Nikol Pachinian, débute au Panthéon au son du duduk arménien avec Un rêve à l'horizon interprété par Rostom Khachikian suivi par la lecture de la dernière lettre de Missak à Mélinée par Patrick Bruel et de la citation par Serge Avédikian du nom des vingt-trois compagnons de lutte suivis chacun de la mention « Mort pour la France » scandée par les élèves du lycée militaire d'Autun. Les deux cercueils attendent place Edmond-Rostand, sous une gigantesque affiche rouge, d'être transportés, pendant la diffusion du récit de la vie des deux résistants, par quatorze hommes de la Légion étrangère, jusqu'à la coupole, le long de la rue Soufflot, selon une scénographie qui prévoit trois stations symbolisant le parcours des Manouchian. À la première station, « Survivre », le chœur d'enfants de la Maîtrise Populaire de l'Opéra Comique dirigée par Sarah Koné chante et danse Ils sont tombés, chanson de Charles Aznavour et Georges Garvarentz évoquant le génocide arménien. À la deuxième station, « Choisir », des extraits des Carnets de Missak Manouchian sont lus par les acteurs Laurent Natrella, Céline Samie, Serge Bagdassarian, François Feroleto et Lisa Toromanian. À la troisième station, « Résister », les jeunes de la maîtrise chantent La Complainte du partisan d'Emmanuel d'Astier de La Vigerie et Anna Marly. À l'arrivée devant le Panthéon, le Chœur de l'Armée française dirigé par Aurore Tillac chante a cappella Le Chant des partisans écrit par Joseph Kessel et Maurice Druon. Les cercueils sont déposés sur l'esplanade, entourés par les portraits des vingt-trois compagnons de combat. Arthur Teboul accompagné par son groupe Feu ! Chatterton interprète L'Affiche rouge composée par Léo Ferré sur le texte du poème Strophes pour se souvenir écrit en 1955 par Louis Aragon. Une animation son et lumière est ensuite projetée sur la façade du monument, illustrant les étapes de la vie des Manouchian et la mort de Missak et de ses compagnons « morts pour la France » dont les visages entourant ceux de Missak et Mélinée s'affichent entre les colonnes sous la mention illuminée du fronton : « Aux grands hommes, la patrie reconnaissante ». Les portes du sanctuaire s'ouvrent sur le son du violoncelle d'Astrig Siranossian interprétant Grounk, l'oiseau d'Arménie[226] pendant que les deux cercueils transportés par les hommes de la Garde républicaine sont placés sous la coupole[227].

« Est-ce donc ainsi que les hommes vivent ? »

Emmanuel Macron, alors président de la République, commence ainsi son discours[228] accompagnant l'hommage à Missak Manouchian et à ses compagnons d'arme et poursuit par ces mots ponctuant le récit de leur vie, de leurs choix, de leur résistance :

« Oui, s'ils sont libres. Oui, au prix du choix délibéré, déterminé, répété, de la liberté […] Est-ce ainsi que les hommes rêvent ? Oui, les armes à la main […] Parce qu'ils sont communistes, ils ne connaissent rien d'autre que la fraternité humaine, enfants de la Révolution française, guetteurs de la révolution universelle […] Ces 24 noms sont ceux-là, que simplement je cite, mais avec eux tout le cortège des FTP-MOI trop longtemps confinés dans l'oubli […] Est-ce ainsi que les hommes vivent ? S'ils sont résolument libres, oui : à la barre du tribunal, ils endossent fièrement ce dont leurs juges nazis les accablent, leurs actes, leur communisme, leurs vies de juifs, d'étrangers, insolents, tranquilles, libres […] Vous avez hérité de la nationalité française, lance Manouchian aux policiers collaborateurs, nous nous l'avons méritée […] Étrangers, et nos frères pourtant, Français de préférence, Français d'espérance […] Est-ce ainsi que les hommes meurent ? En tout cas les hommes libres, en tout cas ces Français d'espérance […] Ceux-là affrontent la mort. Mots d'amour tracés sur le papier. Amour d'une femme jusqu'au don de l'avenir, amour de la France jusqu'au don de sa vie, amour des peuples jusqu'au don du pardon. Libre et confiant dans le genre humain. Certain que l'humanité triomphera car qui meurt pour la liberté universelle a toujours raison devant l'histoire […] Ils sont tombés et leurs bourreaux voulurent les exécuter à nouveau par la calomnie de cette affiche rouge qui voulait exciter les peurs et ne fortifia que l'amour car les vrais patriotes reconnurent dans ce rouge le rouge du sang versé pour la France […] C'est ainsi que les hommes, par-delà la mort, survivent [… Ils débordent l’existence par la mémoire […] C’est ainsi que les Grands Hommes, en France, vivent pour l’éternité. »

Emmanuel Macron accueille enfin au Panthéon Missak Manouchian et ses compagnons de lutte, soulignant que la mention « Morts pour la France » est désormais attribuée à tous les résistants fusillés du Mont-Valérien :

« Entrent aujourd'hui au Panthéon vingt-quatre visages parmi ceux des FTP-MOI. Vingt-quatre visages parmi les centaines de combattants et otages, fusillés comme eux dans la clairière du Mont-Valérien, que j'ai décidé de tous reconnaître comme morts pour la France […] Missak Manouchian, vous entrez ici en soldat avec vos camarades […] Vous rejoignez avec eux les Résistants au Panthéon […] vous entrez ici toujours ivre de vos rêves : l'Arménie délivrée du chagrin, l'Europe fraternelle, l'idéal communiste, la justice, la dignité, l'humanité, rêves français, rêves universels […] vous entrez ici avec Mélinée en poète qui dit l'amour heureux. Amour de la liberté malgré les prisons, la torture et la mort, amour de la France, malgré les refus, les trahisons, amour des Hommes, de ceux qui sont morts et de ceux qui sont à naître […] La France, reconnaissante, vous accueille, Missak et Mélinée, destins d'Arménie et de France, amour enfin retrouvé. Missak, les vingt et trois, et avec eux tous les autres, enfin célébrés. L'amour et la liberté, pour l'éternité[229]. »

• Léon Landini, membre pendant la guerre du bataillon Carmagnole Liberté à Lyon et dernier survivant des combattants communistes FTP-MOI, assiste à la panthéonisation des époux Missak et Mélinée Manouchian. Il est placé au premier rang dans la Garde d’honneur, à côté d'un autre résistant, Robert Birenbaum. Léon Landini se déclare opposé à la présence à cette cérémonie de réprésentants du Rassemblement national, qu'il considère avoir combattus pendant la guerre[230]^,[231].
• Fabien Roussel, dirigeant du Parti communiste français, qui avait été reçu auparavant à l'Élysée par le président de la République.

La liste suivante des vingt-trois membres du « groupe Manouchian » exécutés par les Allemands signale par la mention (AR) les dix membres que les Allemands ont fait figurer sur l'Affiche rouge.

Le nom des vingt-trois est gravé sur la plaque de la crypte[232] et cité avec la mention « Mort pour la France » lors de l'entrée de Missak et Mélinée Manouchian au Panthéon le 21 février 2024[233].

Mémorial de l'Affiche rouge à Valence.

• Celestino Alfonso (AR), Espagnol, 27 ans
• Olga Bancic, Roumaine, 32 ans, seule femme du groupe, elle n'est pas fusillée mais guillotinée en Allemagne le 10 mai 1944
• Joseph Boczov [József Boczor; Wolff Ferenc] (AR), Hongrois, 38 ans - Ingénieur chimiste
• Georges Cloarec, Français, 20 ans
• Rino Della Negra, Italien, 19 ans
• Thomas Elek [Elek Tamás] (AR), Hongrois, 18 ans - Étudiant
• Joseph Epstein, polonais, 32 ans, il est le supérieur de Missak Manouchian ; arrêté avec lui il est fusillé au Mont-Valérien le 11 avril 1944
• Maurice Fingercwajg (AR), Polonais, 19 ans
• Spartaco Fontanot (AR), Italien, 22 ans
• Jonas Geduldig, Polonais, 26 ans
• Emeric Glasz [Békés (Glass) Imre], Hongrois, 42 ans - Ouvrier métallurgiste
• Léon Goldberg, Polonais, 19 ans
• Szlama Grzywacz (AR), Polonais, 34 ans
• Stanislas Kubacki, Polonais, 36 ans, interné à Fresnes un an auparavant, bien que fusillé avec eux il n'appartient pas au « Groupe Manouchian »
• Cesare Luccarini, Italien, 22 ans
• Missak Manouchian (AR), Arménien, 37 ans
• Arpen Tavitian, Arménien, 44 ans
• Marcel Rajman (AR), Polonais, 21 ans
• Roger Rouxel, Français, 18 ans
• Antoine Salvadori, Italien, 24 ans
• Willy Schapiro, Polonais, 29 ans
• Amedeo Usseglio, Italien, 32 ans
• Wolf Wajsbrot (AR), Polonais, 18 ans
• Robert Witchitz (AR), Français, 19 ans

• L'Affiche rouge de Frank Cassenti (1976) : interprété par Roger Ibáñez.
• L'Armée du crime de Robert Guédiguian (2009) : interprété par Simon Abkarian.
• Monsieur Aznavour de Grand Corps Malade et Mehdi Idir (2024) : interprété par Tigran Mekhitarian.

• Paul Éluard, Légion, 1950, paru dans Hommages
• Louis Aragon, Strophes pour se souvenir, 1955, paru dans Le Roman inachevé (1956)
• (hy) Berdjouhi Eleguian, « Միսաք Մանուշեանի անմահ յիշատակին » [« À la mémoire immortelle de Missak Manouchian »], Loussaghbiour, n^os 29-31,‎ janvier-mars 1955, p. 142 (lire en ligne [PDF])
• (hy) Kourken Mahari, « Մ. Մանուշեանի պայծառ յիշատակին » [« À la mémoire lumineuse de Missak Manouchian »], Loussaghbiour, n^os 29-31,‎ janvier-mars 1955, p. 142 (lire en ligne [PDF])

• Didier Daeninckx, Missak (roman), Paris, Éditions Perrin, 2009, 285 p. (ISBN 978-2-262-02802-2) ; réédition, Paris, Pocket n^o 14299, 2010 (ISBN 978-2-266-20025-7) ; réédition, Paris, Pocket jeunesse, coll. « Pocket jeunes adultes : roman » n^o J2273, 2010 (ISBN 978-2-266-20274-9) ; réédition, Paris, Gallimard, coll. « Folio » n^o 6447, 2018 (ISBN 978-2-07-276308-3)
• Didier Daeninckx, Avec le Groupe Manouchian : Les immigrés dans la résistance (roman jeunesse), Oskar, coll. « Histoire & société », 2010, 120 p. (ISBN 978-2350005874)
• Élise Fontenaille, Missak et Mélinée : Une histoire de l'affiche rouge (roman), Éditions du Rouergue, coll. « Doado », 2024, 128 p. (ISBN 978-2812625374, lire en ligne )

• Didier Daeninckx (scénariste) et Laurent Corvaisier (dessinateur), Missak : L'enfant de l'affiche rouge (album jeunesse), Rue du monde, coll. « Pas comme les autres », 2009, 40 p. (ISBN 9782355040801)
• Didier Daeninckx (scénariste) et Mako (dessinateur) (préf. Jean-Pierre Sakoun), Missak Manouchian : Une vie héroïque (bande dessinée), Les Arènes, 2024, 120 p. (ISBN 979-10-375-1108-9)
• Jean-David Morvan (scénariste) et Thomas Tcherkezian (dessinateur), Missak, Mélinée & le groupe Manouchian : Les fusillés de l'Affiche rouge (bande dessinée), Dupuis, 2024, 160 p. (ISBN 978-2808504126)

• Léo Ferré, L'Affiche rouge, 1958.
  • Chantée par Monique Morelli en 1961 à la Radiodiffusion-télévision française[236].
  • Chantée par le groupe Feu! Chatterton en 2022 dans l'album Palais d’argile Tour 2022[237].
• Patrick Bruel, Aux souvenirs que nous sommes, 2022, dans l'album Encore une fois.

• Guy Pierre Couleau, Résister, 2001, représentations en 2001-2003 et 2017-2018[238]
• Dominique Freydefont, Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent, 2007, représentations en 2009-2012[239]

• Mélinée Manouchian
• Histoire du Parti communiste français • Résistance intérieure française • FTP-MOI de la région parisienne
• Affiche rouge
• Tchank • Kégham Atmadjian
• Section française du Comité de secours pour l'Arménie • Zangou

• (hy) Krikor Bogharian, « Միսաք Մանուշեան (Յուշեր եւ նիշեր) » [« Missak Manouchian »], Spurk, n^o 2,‎ 11 avril 1958, p. 10-14 (lire en ligne [PDF])
• Mélinée Manouchian, Manouchian, Paris, Les Éditeurs français réunis, 1974, 204 p. (BNF 34562427)
  • Mélinée Manouchian (trad. équipe de traduction d'Aram, préf. Katia Guiragossian), Manouchian : Témoignage suivi de poèmes, lettres et documents inédits, Paris, Éditions Parenthèses, coll. « Diasporales », 2023, 256 p. (ISBN 978-2863644447)
• (hy) Diran Vosguiritchian, Հայ արձակազէ՛նի մը յուշերը [« Mémoires d’un franc tireur arménien »], Beyrouth, Impr. Donigiuan et Fils,‎ 1974, 351 p., PDF (lire en ligne )
• Aïda Aznavour-Garvarentz, Petit frère, Éditions Robert Laffont, 1986, 264 p. (ISBN 978-2221049075)

• « Missak Manouchian (sélection de documents) » , sur archives-nationales.culture.gouv.fr, Archives nationales de France, 2024 (consulté le 16 février 2024) :
  • Missak Manouchian : 1933-1940. D'une demande de naturalisation à l'autre, Archives nationales de France, 2024, 25 p. (lire en ligne )
  • Missak Manouchian : 1941-1943. La lutte armée, Archives nationales de France, 2024, 13 p. (lire en ligne )
  • Missak Manouchian : 1943-1944. Filatures, arrestation, procès et exécution, vol. 1, Archives nationales de France, 2024, 26 p. (lire en ligne )
  • Missak Manouchian : 1943-1944. Filatures, arrestation, procès et exécution, vol. 2, Archives nationales de France, 2024, 28 p. (lire en ligne )
  • Missak Manouchian : Après la Libération : hommages et mémoire, Archives nationales de France, 2024, 15 p. (lire en ligne )

• Mosco Boucault, Des terroristes à la retraite, 1985 (BNF 38487701)
• Michel Ionascu, Missak Manouchian. Une esquisse de portait, 2011 (production Zongo Cinéma) [documentaire intégral sur youtube.com]
• Mourad Laffitte et Laurence Karsznia, Les FTP-MOI dans la Résistance, 2013 (production Images contemporaines) (BNF 43902716)
• Pascal Blanchard et Rachid Bouchareb, film-portrait raconté par Jacob Desvarieux, Missak Manouchian, série Frères d'armes, 2016 [vidéo intégrale sur youtube.com]
• Mourad Laffitte et Laurence Karsznia, Une jeunesse parisienne en résistance, 2015 (BNF 44427959)
• Rashed M'Dini, Les Aznavour dans la résistance, 2024
• Katia Guiragossian, Missak et Mélinée Manouchian, 2024 (production 13 Prods et France Télévisions)
• Hugues Nancy, Manouchian et ceux de l'Affiche rouge, 2024

• Ressource relative au spectacle :
  • Les Archives du spectacle
• Ressource relative à plusieurs domaines :
  • Radio France
• Ressource relative aux militaires :
  • Mémoire des hommes
• Ressource relative à la vie publique :
  • « Maitron »
• Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :

  • Gran Enciclopèdia Catalana
  • Larousse
  • Universalis
• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • ISNI
  • BnF (données)
  • IdRef
  • LCCN
  • GND
  • Pays-Bas
  • Israël
  • NUKAT
  • WorldCat
• Exposition présentée par la mairie d'Ivry et la « lettre à Mélinée »
• 60^e anniversaire de l'assassinat de Missak Manouchian et de ses compagnons
• Notice « Missak Manouchian », Musée de la Résistance

• Portail de la Seconde Guerre mondiale
• Portail de la Résistance française
• Portail de l’Arménie
• Portail du communisme
• Portail de la littérature
• Portail de la poésie